镜子

上智


〈镜子〉

身如菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。——〈坛经〉

镜子擦得越干净,照得越清楚,一点瑕茈都逃不过。美的,丑的,善的,恶的,健康的,疾病的......它都能照见,而它自己本身,永远不是美的、丑的、善的、恶的......镜鉴镜鉴,说的就是这个。好比一个优秀的演员,舞台上,奸臣能演,忠臣也能演,耶稣能演,撒旦也能演,入木三分。而演员本人非奸非忠非上帝非魔鬼。(当然不是每个演员都能做到)

心如明镜!最高的智慧往往不是逻辑推理,不是科学试验,而是一种基于没有偏见、私欲的纯粹灵性的感知。是面对光怪陆离的大千世界时,一种来自直觉的判断,和敏锐的分辨。圣经上说,“心地纯洁的人是有福的,因为他们能见天主。”很多小孩子,对善人、恶人有时会有依于天性的判断,但小孩子的纯洁不等于智慧,被人贩子哄抱亲吻、几颗糖果就拐骗了去的往往也是小孩子;成人也有纯朴善良的,但成人在现实生活中撞个头破血流的也大有人在。善良不等于智慧。

不要怪镜子照见了你的一切,没有它,你看不见自己,没有医生的CT检查,你不知道身体里有没有长瘤子。现实社会,没人愿意劝你、照你,因为人们本身就有偏见,最主要的,这是一个激烈竞争的社会,各人吃饭各人饱,他们明知你这是误解浅见、是危险的,却不给你指出,甚至有的还要夸你、纵容你,因为他们巴不得你出事儿,好把你挤下竞争的舞台摔个粉碎。别怪镜子照你!

你好的地方,镜子照得见,你不好的地方,镜子也照得见。不要因此就责怪它是“两面派”,或者“人格分裂”,那些本来就是你自己身上的东西,为什么要怪镜子?!

善良不等于仁德,善良不等于解脱。善良的人有烦恼、得抑郁症的多得是...... 就在于你的善良,有没有与智慧相结合,在于你的善良是踩死只蚂蚁哭三天的妇人之仁,还是圣善、君子之德!镜子照见了,告诉了你,为什么要恨它?

当然镜子也有烦恼。它总这样公平地照所有人,不可能得到所有人的理解,它必然受到排挤、打击、诬蔑、孤立。所以镜子自己也还要“修”,要把这种“明镜”的智慧再与慈悲相结合(不仅仅是善良),要学会忍,学会容,学会承担责任,要在生活的实践中既磨得光莹彻照,又能不废世法,虚己游物,游刃有余,与万物相容。智慧微浅的又要说了,这岂不是虚伪、圆滑世故?非,这是一种更高的境界,容和忍的境界,没有一定领悟能力、没有社会生活的经历,是不可能理解的。

菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。——《坛经》。当人悟到这一层时,就是悟到空性(完全的舍弃自我),从烦恼中解脱了。最高境界的智慧和慈悲从来不从外得,而是自己在生活实践中的悟:心灵、自性向本原的回归。

作者 镜子