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Abstract: Cardinal Joseph Höffner is very famous for the Christian Sociology in Germany. He was one of the important Theologians in the elaboration of the Pastoral Constitution Gaudium et spes. In this paper, I wish to study the vision of Joseph Höffner about the relationship among economy, social life and ethics. Joseph Höffner welcomed the theory of the soziale Marktwirtschaft. He asked the Catholic Church to accept this economic theory. His idea on economy, social life and ethics was indeed a prophecy. This theory of economics was very useful, not only for Germany, but also for the many developing countries.

China is also one of the developing countries in the world. Since 1980, Chinese economy developed very fast. But although the economy in China developed and the standard of the people were raised, still many Chinese lived in poverty. On one hand, economic progress of China brought light to the country, but on the other hand, it brought down the morality of the people because for many, earning money became their prime motive. As a result, they worked very hard, in order to get more money. But other aspects of life were neglected. They became the very materialistic. In fact, the money could not serve the people to live peacefully. Thus, many Chinese felt the need for a spiritual life as their primary concern, rather than material progress. They felt that only religion can give the spiritual nourishment. Thus Christianity became very important for Chinese people. Joseph Höffners idea inspired me. So, I wish to analyze some problems of social life of the Chinese people and to present some proposals to alleviate them. I also hope that economy and social life in China can together progressively develop with a healthy atmosphere in the twenty-first century.  

 

 

 

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[1]  ڽѧChristliche Gesellschaftslehreʵָѧָ½ѧ

[2] ޶./ն.ʩε/˹.κïƽ/º̵롶гôǵ䡷Ϻѧ200416ҳ

[3]   ͬ17ҳ

[4]   ͬϣ17ҳ

[5]   ͬϣ33ҳ

[6]   ͬϣ33ҳ

[7]   ͬϣ274ҳ

[8]   ͬϣ275ҳ

[9]   Hans Peter Schwarz, Anmerkungen zu Adenauer, Mnchen 2007, 87.

[10]  Ebd. 213.

[11]  Ebd. 165.

[12] Vgl. Otto Schlecht / Gerhard Stoltenberg, Soziale Marktwirtschaft. Grundlagen, Entwicklungslinien, Perspektiven, Freiburg i. Br. 2001,38.

[13] Vgl. ebd. 86-92.

[14] Joseph Höffner, Christen fr Europa. Ansprachen europäischer Bischöfe, Kevelaer 1983,38.

[15] Lothar Roos, Joseph Höffners Aktualität, in: Rheinischer Merkur, am 14.12.2006, Nr. 50, S.23.

[16] ׿ƽҮࡶڽ뵱ᡷڽĻ2003棬81ҳ

[17] Vgl. Gian Franco Svidercoschi, Karol. Die Geschichte eines Mannes, der Papst wurde, Freiburg i. Br. 2003,99.

[18] Lothar Roos, Joseph Höffners Aktualität, in: Rheinischer Merkur, am 14.12.2006, Nr. 50, S.23.

[19] Vgl. Johannes Paul II., Die Wrde des Menschen in Christus. Die Antrittsenzyklika „Redemptor Hominis, Freiburg-Basel-Wien 1979, 51.

[20] Angelika Sander, Max Scheler zur Einfhrung, Hamburg 2001,94.

[21] Vgl. ebd. 29.

[22] Vgl. Otto Schlecht, Gerhard Stoltenberg, Soziale Marktwirtschaft. Grundlagen, Entwicklungslinien, Perspektiven, Freiburg i. Br. 2001, 99.

[23] Ebd. 56.

[24] Ebd. 73.

[25] Joseph Höffner, Christliche Gesellschaftslehre, Kevelaer 22000, 64.

[26] Robert Boecker, Besuch des „Kleinen Mädchens, in: Kirchenzeitung Köln, am 19.10.2007, Nr.42/Seite 6.

[27]  Joseph Höffner, Christen fr Europa. Ansprachen europäischer

     Bischöfe, Kevelaer 1983, 36.

[28] Ebd. 44.

[29] Ebd. 38.

[30] Ebd. 46.

[31] Lothar Roos, Joseph Höffners Aktualität, in: Rheinischer Merkur, am 14.12.2006, Nr. 50, S.23.

[32] Vgl. Otto Schlecht / Gerhard Stoltenberg, Soziale Marktwirtschaft. Grundlagen, Entwicklungslinien, Perspektiven, Freiburg i. Br. 2001,20.

[33] Joseph Höffner, Christliche Gesellschaftslehre, Kevelaer 22000,305.

[34] Joseph Höffner, Christen fr Europa. Ansprachen europäischer

Bischöfe, Kevelaer 1983, S.48.

[35]  Joseph Höffner, Christliche Gesellschaftslehre, Kevelaer 22000,158.

[36] Vgl. ebd.142-149.

[37] Vgl. Die Enzyklika Leos XIII. Rerum novarum und die Enzyklika Pius XI. Quadragesimo anno, Herausgegebenen vom Erzbischöflichen Seelsorgeamt Köln, Dsseldorf 1946, 5-6.

[38] ޶./ն.ʩε/˹.κࣻïƽ/º̵롶гôǵ䡷Ϻѧ2004274ҳ

[39] Vgl. Die Enzyklika Leos XIII. Rerum novarum und die Enzyklika Pius XI. Quadragesimo anno, Herausgegebenen vom Erzbischöflichen Seelsorgeamt Köln, Dsseldorf 1946, 44.

[40] ޶./ն.ʩε/˹.κࣻïƽ/º̵롶гôǵ䡷Ϻѧ2004274ҳ

[41] ͬϣ16ҳ

[42] Joseph Höffner, Christen fr Europa. Ansprachen europäischer

Bischöfe, Kevelaer 1983, 42.

[43] ޶./ն.ʩε/˹.κࣻ ïƽ/º̵롶гôǵ䡷Ϻѧ2004(İ)

[44] ʫСƽıԡ, 1996棬137ҳġСƽѡIII237ҳ370ҳ

[45] ͬϣ211ҳġСƽѡIII266ҳ

[46] ͬϣ127ҳġСƽѡIII255ҳ

[47] ͬϣ164ҳġСƽѡIII372ҳ

[48] ͬϣ165ҳ

[49] ͬϣ125ҳġСƽѡIII265ҳ172ҳ

[50] Vgl. Otto Schlecht / Gerhard Stoltenberg, Soziale Marktwirtschaft. Grundlagen, Entwicklungslinien, Perspektiven, Freiburg i. Br. 2001,10.

[51] Christoph Schönborn, Die Menschen, die Kirche, das Land, Wien 1998, 93.

[52] Ebd. 96.

[53] Vgl. ebd. 98-99.

[54] Vgl. Johannes Paul II., Gewissen der Welt, Freiburg-Basel-Wien 2001, 218.

[55] Vgl. Johannes Paul II., Die Wrde des Menschen in Christus. Die Antrittsenzyklika „Redemptor Homnis, Freiburg-Basel-Wien 1978, 58.

[56] www.catholicxa.cn (08.09.2006)

[57] www.chinacatholic.org [2007628]ģŵ±2007305

[58] Petra Kolonko, Wird die Volksrepublik China zu einem christlichen Land? in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, am 30.12.2006, Nr. 303, S.8.

[59] „CEO = Chief executive Officer.

[60] Jrgen Kahl, Christen, Chinas soziales Gewissen, in: Rheinischer Merkur, am 11.01.2007, Nr. 2, S. 23.

 

 

 

 

 

 

 

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